Архив за категорията 'СУ'

h1

СУ=Idiocracy

9 октомври, 2009

Днес се озовах в милата ни уютна канцеларийка. Канцеларийката на Факултета по Славянски филологии. И стоях там с притаен дъх, чакайки да ми се отдаде възможността да разбия на пух и прах слуховете за държавните изпити и да победя студентската способност да създава митове и легенди по Проп.

И имало едно време един идиот, който, поради грешка на съдбата, бил приет Българска филология.

Този същият нахълта в канцеларийката. В ръцете си държеше три листа, изписани по един и същ начин и с еднакъв почерк. Дали два от тях не бяха чернови? Идиотът имаше някакви безобразни татуировки, но най-много ме впечатли драсканицата на врата му – някакво „М“ със стрелкичка към самия него. Заложих на „М“ като „Мунчо“ и стрелката, която беше недвусмислена.

Милата служителка на канцеларийката го фиксира в пространството и дружелюбно-притеснено каза:

- Дайте да видим какво направихте.

Идиотът подава трите листа.

Секретарката:

- Ама какво е това?! Нали сутринта Ви обясних как се пише молба?! Вие в училище не сте ли се учили как се пише молба?!

Идиотът (дебилно):

- Учил съм, ма в четвърти клас.

Секретарката:

- Седнете и го оправете това или Вие си го занесете на Декана! Днес цял ден се нагледах на молби.

Тук си я представете как разказва за друг идиот, донесъл „молбата“ си на лист А4, преформатиран в А4 на половина. Ей тъй, скъсан по средата и написано: МОЛБА, отдолу: Искам…

Идиотът в това време пуфти и настоява да му се даде образец как се пише молба, когато секретарката се усеща, че той се опитва да й пробута три броя молби, написани собственоръчно от него, но за различни хора. И пита:

- А тези, другите, чии са?

Идиотът:

- Ми, на ени колеги са, ма те са в чужбина.

Секретарката:

- Така, а Вие как ще ги разпишете?

Идиотът показва с ръчичка как ще хване химикалката и ще ги разпише.

Секретарката:

- Не така! Вие упълномощен ли сте да ги разписвате?

Идиотът:

- Упълномощен съм!

Тя:

- Как сте упълномощен?

Той:

- Ми, по теуефона.

Тя:

- Е, по теуефона не става. Вън!

Идиотът се изсулва извън канцеларията. Край на трето действие.

Поглеждам трите листа и виждам какво е поместил той в първите два сантиметра на всеки един от тях. Представям ви го графично, едно към едно:

МОЛБА

Моля молбата ми да бъде одовлетворена.

(следва празна част от листа почти до самия му край)

09 октомври 2009

***

Този човек, да се молим за душите на бъдещите поколения, може да стане учител по български език и литература. Искам да попитам тези жалки подобия на ректори на Софийския Свободен Университет защо, по дяволите, подобни създания биват допускани до „най-елитния български ВУЗ, най-стария с най-многото традиции“? Защо, господа ректори, не можете да се лишите от плюскането си, в името на доброто реноме на този ВУЗ? И защо, господа идиоти, защото не ви различавам от малоумника, описан по-горе, изобщо сте допълзяли до заветното местенце, което сега обитавате, досущ като малки и нагли джуджета? Някои от вас, предвид природните си дадености, май съвсем са се вживяли в ролята.

Защо, чудя се, ритате в топките бедната ни образователна система и допускате подобни извращения? Не всекиму се полага шанс, повярвайте ми и не всеки трябва да има диплома. Искам да знам защо влечуги като вас са натоварени с отговорността за разсипията на образователния ценз и придобиваните умения и искам да знам докога ще гниете, та все около тая помийна яма, наречена СУ, ще вони така на мърша?

h1

Импотентността на българското образование. Бисери

27 януари, 2009

Факт е, че образователната ни система е недъгава. Факт е, уви, че и т. нар. преподаватели са умствено недъгави и то в най-добрия случай. Факт е, че често толерират грешните хора. Казвали са ми, че обикновено се насърчават най-манипулируемите, най-малоумните и онези, които са неспособни на собствено мнение. Или онези, които са взели свободноизбираемата дисциплина „Фино гъзооблизване“ с отличен.
Ето докъде води това: (извадките са от „великия“ учебник, наречен „Кратка история на българската литература“ на още по-великия Светлозар Игов, издателството е „Просвета“, 1996 г.):

„Четвъртата новаторска насока у Смирненски е преодоляването на морната елегично-миньорна символистична емотивна нагласа с бодри и ведри настроения, които се сливат с патетиката на мечтаната пречистваща революция.

[Морна миньорна, какво да го правиш. Тук всичко идва от миньорите, няма нищо общо с минора. Не че няма минорни миньори...]

„Чрез формацията, наречена „септемврийска поезия“, встъпва в литературата един могъщ, самобитен и драматично напрегнат лирически талант.“ (за Фурнаджиев)

[Бла бла бла е всичко, което можеше да се каже за Фурнаджиев. "Драматично напрегнат лирически талант". Е, не, може би трябваше да е "гастрономично" напрегнат, та да му се върже с драматичното... ]

„В тази поезия модерната имажинистка раздвиженост на образността е синтезирана с традиционен фолклорно-баладичен дух. Опиянението от сливането със стихията на историята (видяна като „кървава сватба“) придава на поетическото звучене вакхално-карнавален характер.“ (за поезията на Фурнаджиев)

[Традиция-фолклор-балада. Да, фолклорът съдържа голяма част от традициите и о, чудо! Съдържа и баладата. Това ми звучи малко като "аленото пурпурно, което е червено". ]

„С нея в литературата встъпва жената, на която единствена сред иначе немалобройното племе на жени-поетеси в България…“ (за Елисавета Багряна)

[Племе, значи. А този пигмей от кой клон падна, та му дадоха учебници да пише? И кой идиот обърка банана с книга, та сега и аз, като част от това племе и това високоликвидно стадо, съм принудена да чета познанията му по биология и антропология+културология, съотнесени към литературата?! ]

„Поезията на Багряна е дълбоко женствена, без неприятния дъх на феминистично еманципаторство.

[А твоето драскане вони на нафталин и крайпътна тоалетна.]

„… Багряна, която и като личностно присъствие бе един човешки шедьовър.

[Със сигурност, тогава овцата Доли не е била факт. Просто "племето" й не е било дорасло, за да създаде този клонинг-шедьовър на науката. ]

„Философска по дух, поезията на Атанас Далчев е една екзистенциалистка рефлексия върху битието, осъществена чрез „обективния корелатив“ (Т. С. Елиът) на една предметна образност и миньорна емотивност.

[Ето, пак миньорите. Пак Перник. И слава на миньорския труд, че иначе безсилни щяхме да немеем пред поезията на Далчев, вгледани в "обективния корелатив". ]

„… изразителна изповедна тоналност и с повече есенно-мъдра, леко резигнирана емоционална мекота.“ (пак за поезията на Далчев)

[Човек е мъдър единствено през есента. Била тя буквална, т.е., природната есен или метафората "есен" като символ на помъдряването, факт е, че човек през пролетта не става за нищо. Чудно ми е само през кой сезон Светлозар е написал учебника си? Още преди да насътворят четирите годишни времена?! И като заговорихме за "леко резигнирана... мекота", радвам се, че на този човек са му ограничили достъпа до рекламите за омекотители. Наистина.]

„Атанас Далчев… е и таен приемник, и таен родител на много български поети.

[Ето сега се подредихме. Далчев излезе голям палавник, поне е допринесъл за оплодотворяването на българската поезия. ]

„… поставя Йовков до такива световни майстори на жанра като Чехов, Мопасан, Бунин, Шърууд Андерсън, О’Хенри, Хемингуей.

[Изпуснал е Кари Брадшоу, Джени Шектър от "Л Връзки" и някой от творците на текстовете на Преслава. Въобще не мога да схвана общото между Мопасан, Бунин и О'Хенри. Това е все едно да успоредя котките, гущерите и маймуните, само защото имат опашки. ]

„… осъзнали гибелната, но възвишена красота на Албена, се разбунват в желанието си да задържат красивата забележителност на селото.“

[Те, по-скоро, са се разбунтували, ако евентуално, преди това, някой ги е "разбунил". А "красивата забележителност" със сигурност е тръгвала към музея на Мадам Тюсо, все пак, нека и ний да се покажем, че сме дали нещо на света! ]

Трагично е да се смееш на глупости като тези, защото това показва какво се толерира и налага, против всякакви норми на здравия разум. И този, който утвърждава подобни изпълнения, толерира малоумието, гаври се с културата изобщо и ни унижва като читатели, мислейки си, че някога бихме възпроизвели тази помия с цел, различна от най-циничната подигравка.